いやまだ、中央公論の連載は読んでないのですが。「新現実」１号前半の対談は、なかなか面白かったので、探してみようと思います*1。 「新現実」の対談の方では、セキュリティ意識の肥大について、町内会が監視カメラを設置する場合を例に挙げ、その個人情報…

具体例としてあげられているノベルゲームについて。 ノベルゲームというのは、簡単なツールで、ゲームから画像データなどが吸い出せるようになっています。 東氏は「例えば同人誌ではキャラクターは自分の手で描くわけだから、作家性の残滓が宿る」「吸い出…

世界のデータベース化は、経済的にはグローバル化、技術的にはＩＴ化によって支えられます。この二つが関係していることはよく論じられますが、その同じ変化が文化的側面では「ポストモダン化」として現れている、というのはあまり指摘されません。しかし、…

他の部分は、基本的に「動物化するポストモダン」の要約なので、特に付け加える感想はなかったりします。 ただ一部面白い記述もある。「でじこ」に関しては、 さらに言えば、このでじこのデザインは、そのような変化にただ寄り添っているだけではなく、それ…

ここでは、「動物化するポストモダン」の大きなキーワードである、「動物化」についても語られます。 （オタクたちは）集団として見れば、結局、猫耳が流行れば、バーッと猫耳、メイドが流行ればバーッとメイド、羽根が流行れば羽根というわけで、単にもう動…

短いながらも、「動物化するポストモダン」の要約や、方向性の説明などがあり、いろいろ参考になる一文です。 さて、それによると、東氏は、おたくを以下の観点から分析しているそうです。 （斉藤氏の論とは）ただオタクたちの人間的・主体的な方向に観点を…

というわけで、「動物化するポストモダン」について、一通り書き終わったので、次は「網状言論Ｆ改」です。 この本の東氏（id:hazuma）の文章は、「動物化するポストモダン」のような論考ではなく、エッセイに近い短文と対談なので、批評も、感想を含んだも…

日記中で、「あなたが、でじこに出会った時期と、第一印象は？」とアンケートを募集しましたら、幾人かの方にご協力いただけました（現在も募集しております）。 まず、本文中で「ゲーマーズの方針は当たり、今となっては、でじこは普通に萌えキャラとして受…

上記、宮崎アニメがおたく的かどうかについての議論に際して、その動機についての質問がありました。 そうした問題に対する俺（そして他のおたく）の反応が「たんなる定義の問題というより自己規定、つまり自分のオタクとしてのアイデンティティに関わる怒り…

http://d.hatena.ne.jp/motidukisigeru/20030909#p4 上記で述べた論考に関し、「宮崎アニメが、おたくアニメに含まれるかどうかは、断定できる性質のものではないのではないか。また、たとえ宮崎アニメがおたく系に分類されようが、されなかろうが、論考全体…

ありがたいことで、こちらに書いた論考に関して、多くの方から、コメントをいただきました。以下は、そのコメントから得られたもののまとめ、その１です。

東浩紀様 日記タイトルに関しては、内容のわかりやすさを優先させたことと、私個人の感情と立場の表明であって、他意はありません。 批評には、どうしても立場と感情が出て論を歪めます。立場と感情を隠し完全な中立を装って批評を重ねるよりは、それらを明…

本日記は、元々azumagakiraiというidにて開始しました。それに関して、9/9に東氏（id:hazuma）より、 idそのものを個人攻撃に使って、否応なしに本人にログとして見せつけるというのは、内容の如何にかかわらず単純に荒らしでしかないと思うんだけど、どんな…

でじことゲーマーズのスタンスに関する望月の見解は上に書いた通りなんですが、これは主観と怪しげな記憶が入っちゃってるので、色々な方の話を聞きたいと思います。 ９８〜９９年のゲーマーズと、それを取り巻くグッズ店の状況について、はっきりしたデータ…

去年の段階で、こんなのが上がってました。非常に参考になります。 他にも、面白い論考がありましたら、教えてください。○Takahashi's Web -diary- http://www2.osk.3web.ne.jp/~naokikun/diary12.htm#020820_2 http://www2.osk.3web.ne.jp/~naokikun/diary1…

「でじこ」が、デザイン先行で、性格や設定が自然発生的に現れた、という解釈は、明らかに間違いだが、そういうキャラ／現象は、いくつも存在する。 いい例が、「萌えるエコアイス」のえここだろう。 元々は東北電力のキャンペーン用キャラクタで、何の設定…

さて、これまでの批評では、なるべくトリビアルなツッコミは避けようと努力したつもりである。 細かい揚げ足を取ることは、必ずしも全体の論の批評には結びつかないからだ。事実関係の問題を指摘した際は、なるべくそれが、全体の論の中で、どのような位置を…

例によって区切りたかったので、日を変えました。

区切りたかったので、日を変えました。 批評的な側面からは書き尽くしたので、ちょっとスタンスを変えて、質問形式に変えてみよう。 以下は、「動物化するポストモダン」に関して、東氏(id:hazuma)に対する質問である。 質問１ 第１章では、（オタク系文化に…

内容、分析とも、鋭く面白い部分も多かった。それだけに、無神経な決めつけや、仮定の導入が気になる。 大所高所から大きな理論を援用して何かを説明した気になるのではなく、「実際のメカニズム」に注意を払って欲しい。 日記の最初に書いた通り、哲学や文…

で、それらを「ポストモダン」によって位置づける試みだが、望月の評価では、これは、大きく失敗している。 仮定を使って、何かを説明する時は、説明のために持ち出す仮定と、それによって説明される結果が、見合うものでなくてはならない。 つまり、この「…

前者の消費活動の分類に関しては、大きく評価できよう。第一世代、第二世代、第三世代という区分については単純すぎて、そのまま受け入れられない面もあるが、データベース消費という概念自体は、オタクの活動を、うまく現す、非常に優秀な概念である。 東は…

区切りたかったので、日を変えました。 「動物化するポストモダン」には、二つの側面がある。一つは、オタクの消費活動を分類し、系統づける試み。もう一つは、「ポストモダン」というモデルを前提に、その変化を意味づける試みだ。

先ほどは、「データベース消費より作品が先攻する」と書いた。 だが、確かにそうでなく見えるものもある。 東は、デ・ジ・キャラットを挙げているが、これなんか確かに、作品という実体を欠いた状態から始まって、データベース的な消費が先行して、あとで作…

二章の続きでは、オタクが、「大きな物語」を否定しつつ「ウェルメイドな物語」の欲求を高めている矛盾が提示され、以降、それについて話が巡る。 この矛盾は、東が、「オタクはポストモダン化して、大きな物語を必要としなくなった」と決めつけたことに端を…

区切りたかったので、日を変えました。 さて、東の論では、第１世代オタクは、作品そのものを素直に消費していた。第２世代オタクは、作品そのものではなく、その背後にある設定、背景世界を消費していた（物語消費）。第３世代オタクは、個々の作品ではなく…

長くなるので、キーワードを整理していこう。 大きな物語 生きる意味とかを与えてくれる物語。その中でも、みんなで共有できるようなもの。 例えば「まじめに働いてお国のために尽くそう」とか、みんなで信じて働いてた時代があったわけだ。 あるいは「お金…

さて、ポストモダン云々を無視しても、日本のオタク作品に、疑似日本モチーフが多いのは確かである。 それについては、単純にモチーフとして使いやすく面白いから、ということだろう。巫女さんにしろ江戸や大正にしろ、適度に感情移入できて、適度に異世界／…

というのも、オタクたちが生み出した「日本的」な表現や主題は、じつはすべてアメリカ産の材料で作られた、二次的で奇形なものだからだ。 利口ぶるバカが書く文章には、いくつか典型がある。その一つは、何にでも当てはまるような大ざっぱな一般論から、適宜…